quinta-feira, setembro 23, 2010

MOMENTO IMPORTANTE PARA O PROJETO REPARTIR

Reunião na 2ª Igreja Presbiteriana de Palmares. O Rev. Reginaldo Pinho
Borges fala aos irmãos presentes.

Acabei de chegar de viagem das cidades de Barreiros e Palmares, zona da mata sul de Pernambuco. Fui juntamente com os Reverendos Reginaldo Pinho Borges, Elias Brito e Brivaldo, membros do Projeto Repartir, entregar pessoalmente móveis e eletrodomésticos a aproximadamente 80 famílias daquela região.
A viagem foi cansativa, pois na saída de Recife pegamos um engarrafamento que nos atrasou a chegada a Palmares em aproximadamente uma hora e meia.
Grupo de Irmãos que foram beneficiados com a distribuição dos kits
Ao chegar a Segunda Igreja Presbiteriana de Palmares encontramos os pastores das duas igrejas, Rev. Rubens e o Rev. Cephas, que nos receberam com alegria e cordialidade. A simpatia e a felicidade dos irmãos presentes eram patentes aos olhos, pois estariam recebendo um kit móveis, contendo: Refrigerador, fogão, ferro de passa, liquidificador, Box de casal e de solteiro, guarda-roupa, armário de cozinha, jogo de sofá com dois e três lugares, mesa com quatro ou seis cadeiras.
Momento em que a irmão Enilda assina o recibo comprovando a entrega
do seu kit.
A irmã Enilda foi a primeira a receber o seu kit e assim, simbolicamente, todos receberam o seu. Assinaram um recibo para prestação de contas e levaram os seus novos móveis e eletrodomésticos para casa.
A foto mais marcante, a meu ver, foi a foto tirada em frente da igreja, na qual um pequeno caminhão carregava os móveis, tendo ao fundo o templo da segunda Igreja Presbiteriana de Palmares, pastoreada pelo Rev. Rubens e uma placa identificadora da igreja.
Após o almoço, saímos apressadamente para a cidade de Barreiros. Uma estrada esburacada nos fez atrasar a viagem que se tornou bastante cansativa. Por fim, depois de muitas curvas e buracos, chegamos a Igreja Presbiteriana de Barreiros por volta das dezesseis horas.
Foto de pequeno caminhão carregado de móveis e eletrodomésticos
distribuído pelo Projeto Repartir, em frente à 2a Igreja Presbiteriana
de Palmares
A igreja, como também a cidade, é um canteiro de obras. O incansável Rev. Jaed Vasconcelos nos recebeu com um sorriso na face juntamente com diversos irmãos de diversas famílias que foram receber o seu kit.
Grupo de irmãos de Barreiros que foram beneficiados com o kit
distribuído pelo Projeto Repartir, fruto de contribuições de irmãos
de todo o Brasil
Tanto em Palmares, quanto em Barreiros tivemos um momento agradabilíssimo, onde tivemos oportunidade de orar pelos irmãos, e levar uma palavra a cada um deles sobre ação providencial de Deus em nossas vidas.
Irmã Ana Raimundo Félix, no momento que recebia seu kit, ladeada
pelo Rev. Jaed Vasconcelos pastor da Igreja de Barreiros
Deixamos Barreiros por volta das dezoito horas, com o dia praticamente escuro. No retorno visitei um acampamento de desabrigados na entrada da cidade. Ao fotografar o acampamento, fui abordado por um jovem senhor com uma filha no colo. Este me chamou para conhecer o acampamento por dentro. Fotografei, troquei umas palavras com ele falando a respeito do cuidado de Deus e na saída pedi a bênção de Deus para Jailson e sua família.
Acampamento de desabrigados na entrada da cidade de Barreiros.
Esta família composta por 5 membros, vive nessa barraca cedida
pelas autoridades, aguardando uma atitude definitiva dos governantes.
O total de recursos despendidos pelo Projeto Repartir, oriundos de contribuições de irmãos de todo o Brasil, para compra desses móveis e eletrodomésticos, foi de centro e treze mil Reais.
Em breve o Projeto Repartir estará fazendo uma ampla divulgação das suas ações e prestando relatório de todas as atividades e gastos nesse período de quase três meses, desde que a tragédia se abateu sobre a mata sul de Pernambuco.
A Deus seja a Glória.


Rev. Marcos André Marques

PROGRAMA VERDADE E VIDA DO PRÓXIMO SÁBADO 25/09/2010

Vivendo num mundo de tanta crise e de tanta corrupção, só a Palavra de Deus para trazer alento a uma nação. Por isso convido você a assistir no próximo sábado, dia 25 de setembro, às 8 horas e 10 minutos, através da Rede TV, ao Programa Verdade e Vida, que abordará o tema: NEEMIAS, UM POLÍTICO QUE RESTAUROU A NAÇÃO.
Abaixo o banner do programa.


sábado, setembro 18, 2010

SEMANA TEOLÓGICA COM O REV. DR. HERMISTEN MAIA

Caros leitores do meu blog, saudações fraternais em Cristo.

O Seminário Presbiteriano do Norte, tradicional casa de profetas da Igreja Presbiteriana do Brasil, com mais de 111 anos de existência, promoverá de 4-8 de outubro próximo, a sua segunda Semana Teológica de 2010.
Os assuntos que serão abordados são importantíssimos: A Construção do Pensamento Moderno e o Desafio para a Igreja Contemporânea, e João Calvino 500 anos: Vida, Pensamento e Obra.
O palestrante será o Rev. Dr. Hermisten Maia, renomado orador nacional e um dos mais prolíferos escritores do nosso país, sendo considerado o maior especialista sobre João Calvino.
As palestras ocorrerão na capela do SPN, que fica situada à rua Demócrito de Souza Filho, 208 Madalena, Recife-PE, nos seguinte dias e horários, respectivamente:
§  Dias de 4-8/10/2010, das 19-22 horas (noites)
§  Dias de 5-7/10/2010, das 9 às 12 horas (manhãs)
Todos podem participar, pois a entrada é franca.
Para maiores esclarecimentos consulte o site do seminário no endereço: www.spn.br, ou ligue para o telefone: (81)3227.0986.
Confira o cartaz oficial desse evento abaixo:

CONFERÊNCIA DE TEOLOGIA VIDA NOVA

Convido a todos de Recife e região para participar da Segunda Conferência de Teologia Vida Nova.  A iniciativa é da Editora Vida Nova e conta de o apoio de diversos seminários da região metropolitana de Recife.
Os preletores são: João Madureira, que abordará o tema: Igreja Emergente: os limites entre a relevância e a acomodação cultural, e Luiz Sayão, que discorrerá sobre: Teísmo Aberto, onde fará uma análise de suas implicações na vida da igreja.
Para os alunos dos seminários, a taxa de inscrição é de R$ 10,00, enquanto para o público em geral será de R$ 15,00.
A conferência acontecerá de 28 a 30 de setembro de 19 às 22 horas e será realizada na Igreja Batista da Capunga.
Para maiores esclarecimentos ligue: (81)3227.0986.
Abaixo o Cartaz do evento:


quarta-feira, setembro 01, 2010

O ABORTO, A IURD E O BISPO: UMA COMBINAÇÃO DO MAL

Não é sem razão que a Igreja Presbiteriana do Brasil, em sua última reunião ordinária do Supremo Concílio, declarou que a IURD (IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS) é uma seita. Se não bastassem as heresias descabidas, defendidas e pregadas por essa seita, agora e de forma clara, límpida e insofismável a IURD, através do seu falso profeta maior, defende o aborto, como sendo um método de planejamento familiar.

Quero aqui expressar minha indignação e nojo por essa seita, seu falso profeta e com todos aqueles que defendem posições semelhantes. Para isso, quero lançar mão de um post publicado no blog Púlpito Cristão, de autoria do Pastor Renato Varges. Publico também o vídeo no qual o referido falso profeta e bispo Edir Macedo defende suas idéias esdrúxulas, bem como o artigo publicado na ultimato, de autoria do Psicólogo e Terapeuta familiar Ageu Henriger Lisboa e disponível no site da editora. Você poderá vê-los, nas versões originais nos sites:



Vamos aos artigos...

EDIR MACEDO PREGA ABORTO COMO FORMA DE PLANEJAMENTO FAMILIAR

Por Renato Vargens
O bispo da Igreja Universal do Reino de Deus Edir Macedo, defende publicamente o aborto. Para o fundador da IURD e dono da Rede Record de Televisão o aborto é uma excelente estratégia de planejamento familiar.


Caro leitor, confesso que estou abismado com o discurso deste senhor. Os argumentos usados por ele para defender o aborto afronta a santidade do Eterno. Ora, ninguém possui o direito de tirar a vida de ninguém. Afirmo sem titubeios que abortar é frontalmente contra aos ensinamentos das Escrituras.

O meu compromisso é com a Palavra de Deus. E a Palavra de Deus condena o assassinato. Isto posto, afirmo com todo o meu vigor e convicção que sou totalmente contra a idéia da legalização do aborto e repudio veementemente esta prática infernal.


Definitivamente a IURD não é uma igreja cristã.


Assista o vídeo e comprove você mesmo:





O QUE EDIR MACEDO DIZ E O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE O ABORTO



Edir Macedo diz: 
“Sou a favor do direito de escolha da mulher. Em casos como estupro, má-formação do feto ou quando a vida da mãe está comprovadamente ameaçada pela gestação, não há o que discutir. Sou a favor do aborto, sim. A Bíblia também é. Olhe só [Ec 6.3]: ‘Se alguém gerar cem filhos e viver muitos anos, até avançada idade, e se a sua alma não se fartar do bem, e além disso não tiver sepultura, digo que um aborto é mais feliz do que ele’ [...] O Brasil deveria se unir pelo direito da mulher de optar pelo aborto [...] Certamente grande parte de nossas mazelas sociais diminuiria. Pense comigo: é melhor a mulher não ter filhos ou ter e jogar o bebê na lata do lixo? [...] Vamos ser frios e racionais: é preferível a criança não vir ao mundo ou vê-la nos lixões catando lixo para sobreviver? Eu creio na Bíblia. Nesses casos, eu credito que o aborto é melhor do que nascer. A mulher precisa ter o direito de escolher” (“O Bispo”, 2007, p. 223). 

A Bíblia diz: 
O bispo Macedo influencia milhões de brasileiros através do poder midiático, por ser tido como ministro da Palavra de Deus. Poderia contribuir para uma cultura de vida, justiça, paz e de solidariedade simplesmente sendo fiel ao que as Escrituras expõem. Mas, quando admite, ensina e estimula uma prática elástica do aborto, como sendo uma questão de direito de opção da mulher, se alia às forças da anti-vida que saem das trevas e obscurecem a razão, insensibilizam corações e tornam nosso mundo cada vez mais cínico, frio, sem alma. Muitas legislações, apoiadas por eminentes teólogos, mesmo reafirmando a primazia do direito à vida, admitem o aborto em casos excepcionais, como em gravidez decorrente de estupro ou quando há indiscutível risco de vida para a mãe. Outra excepcionalidade que envolve muita polêmica entre peritos trata do estatuto do feto com má-formação. Estas três situações são objeto de controvérsia por envolver limites éticos e científicos e não podem ser uma questão fechada prematuramente. Envolvem demasiado sofrimento e requerem decisões de comitês de ética. Mas o que espanta é Macedo sacar a Bíblia como arma de morte. Faz uma apropriação indébita do texto de Eclesiastes (6.3), forçando-o a dizer o que não diz, mas o que Macedo deseja dizer. Isto não é “exegese”, e sim “eixegese”, violência ao texto. 

A passagem bíblica em questão, em seu contexto, é como uma sátira, uma ilustração da pobreza do dinheiro em satisfazer plenamente ou espiritualmente uma pessoa. Em todo o capítulo 5 o sábio alerta sobre sua frágil base. Na maioria das vezes é mal repartido (5.9), dilapidado por estranhos (5.10). Mesmo que você disponha de riqueza, bens e honra (6.1,2), um estranho poderá desfrutá-los em seu lugar (6.2) e você acaba ficando com sofrimento. Imaginemos alguém com muitos bens, filhos e tempo de vida, ou seja, com todas as condições para desfrutar da existência e mesmo assim não a desfruta, e chega até a morrer em miséria e ficar insepulto. Temos aqui o alerta sobre o absurdo de depender de coisas, de trabalhar em vão, sendo infeliz pelo impasse de sentido e vazio existencial. Assim, até um não-nascido, um aborto, de fato é mais feliz por nunca vir a sofrer tais absurdos. Mas o texto jamais legitima o aborto. 

Macedo é coerente com sua pregação segundo o espírito do capitalismo, atuando como os que transformam tudo em mercadoria avaliada pelo valor utilitário. Tratar questões humanas desta forma resulta num tipo de eugenia já praticada por déspotas sanguinários em busca de tipos ideais, com descarte dos deficientes e não-competitivos. É chocante sua afirmação sobre a razoabilidade do aborto como prática preferível ao abandono ou morte de bebês, ou como medida desejável para melhorar os indicadores socioeconômicos! Heil Hitler! Ave César! Viva Herodes! 

Não conceder ao embrião abrigado no útero o direito de desenvolvimento pleno, por razões de conveniência e ordem utilitária e subjetivista, é negar a ordem natural da vida, é reforçar a pulsão de morte. A onda abortista é parte de uma cultura de dessacralização do corpo, de banalização do sexo, de afirmação ética narcisista, primado do gozo individual. O estímulo a qualquer forma de gozo sexual, com qualquer parceiro ou parceira, sem perguntas incômodas, é massivamente incutido na população e defendido por políticas públicas preocupadas apenas com a assepsia física. O que exige compromisso e permanência é exorcizado por indivíduos infantilizados que não assumem a plenitude de seus gestos. Nega-se a conexão da sexualidade com uma potencial gestação, fazendo o corpo negar a alma. Quando acontece uma gravidez, afirma-se, então, não se estar preparado para assumi-la; era apenas sexo esportivo, esqueceu-se a camisinha, enfim, algo deu “errado”! E que falácia o argumento que pretende considerar o feto como parte do corpo da mulher! O ainda não-nascido é sabidamente um outro ser. Mulheres que abortam voluntariamente ou por pressão do macho fujão não estarão livres de questionamentos da consciência, nem de lembranças, sonhos e sentimentos de perda. Quase sempre o aborto é vivenciado como trauma e compromete a auto-estima. De fato, a gestante é, arquetipicamente, guardiã da vida e qualquer violação deste princípio resulta em sofrimento; portanto, ela deve receber todo apoio do genitor masculino, de familiares e da rede social. 

É sabido que grávidas abandonadas por parceiros e decididas a abortar, quando apoiadas por amigas e instituições, em sua maioria decidem manter a gestação; portanto, é digno de louvor o trabalho samaritano do Cervi (Centro de Reestruturação para a Vida, www.cervi.org.br), em São Paulo, e abrigos do Exército de Salvação e da Igreja Católica, que oferecem apoio social, psicológico e médico, revertendo situações de desespero. Já nos primeiros documentos da Igreja cristã, o Didaquê, temos ensinamentos de defesa da vida intra-uterina. Reconhecer que o humano procede do humano, desde o instante da fecundação e em contínua evolução, é a base ética mínima que protege a possibilidade e a dignidade da existência. A própria justificativa para utilização de células-tronco com vistas a salvar ou curar outras vidas tem por base este “continuum”. Segundo o poeta bíblico, Deus tece o ser humano no ventre de uma mulher (Sl 139.13-16). Quem ousará interromper sua obra? A razão bíblica — a lógica do Espírito e a ação de Cristo — defendem a vida em todas as suas formas e fases. Se nossa civilização acorda, ainda que tardiamente, para a questão ambiental e esforços são feitos para a defesa de peixes, animais e florestas em extinção, quanto mais a espécie humana merece igual dignidade e proteção! Que loucura é esta reduzir o humano a um mero aglomerado de células sujeito ao capricho humoral de alguém? 

Finalmente respondo ao bispo que o melhor é caminhar no espírito de Jesus. Nos casos já consumados, seguramente ele acolheria graciosamente uma mulher que cometeu aborto e diria algo como “não te condeno, mas veja que não peques”. Quem imagina Jesus aconselhando alguém a abortar, ele que é a ressurreição e a vida? 


 Ageu Heringer Lisboa, psicólogo e terapeuta familiar, é mestre em ciências da religião. É autor de Sexo: Espiritualidade, Instituto e Cultura (Editora Ultimato).

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