quinta-feira, fevereiro 24, 2011

O Evangelho em sua Mão

 

WORKSHOP MÃO

Seminário Presbiteriano do Norte, através de seu DEPARTAMENTO DE MISSÕES E PLANTAÇÃO DE IGREJAS tem intensificado sua visão e prática missionárias, promovendo ações que visam não somente colaborar com o preparo acadêmico dando uma perspectiva mais prática à formação de nossos alunos, como também promover capacitação em diversas áreas na vida da família presbiteriana em nossa região.

Com esse intuito estamos organizando um Workshop que visa capacitar o crente a desenvolver um dinâmico evangelismo pessoal, como descrito abaixo.

O QUE É

O WORKSHOP “O EVANGELHO EM SUA MÃO”, trata-se de um treinamento dado pela APECOM – Agência Presbiteriana de Evangelismo e Comunicação da IPB (antiga CNE), de um método desenvolvido pelo Ministério de Evangelismo Explosivo Internacional no Brasil onde os participantes receberão um ferramenta evangelística fácil de aprender, agradável de compartilhar e difícil de esquecer; além de proporcionar uma visão evangelística profunda e comprometida com a expansão do Reino de Deus.

QUANDO E ONDE

Esse treinamento será oferecido nas dependências da Igreja Presbiteriana da Boa Vista, situada à Avenida Conde da Boa Vista, 521, no bairro da Boa Vista.

· Sexta-feira, 18 de março, das 19h30 as 22h00.

· Sábado, 19 de março, das 08h30 as 17h30.

· O almoço será servido entre 12h00 as 13h30.

INVESTIMENTO

O Investimento de R$ 35,00 (trinta e cinco reais) cobre despesas com: Kit de Evangelismo (Material exclusivo do Evangelismo Explosivo Internacional no Brasil), três coffee Breaks e o almoço do Sábado.

INFORMAÇÕES

Pastor Marcos Martins

3221.4304 – Fixo

8562.2856 - Cel.

3227.0986 - SPN

VISITE NOSSO SITE: WWW.SPN.BR

INSCRIÇÕES

As inscrições para o workshop poderão ser feitas nos seguintes locais:

1 - SEMINÁRIO PRESBITERIANO DO NORTE

Rua Demócrito de Souza Filho - 208 - Madalena

FONE: 3227.0986

2 - Igreja Presbiteriana da boa vista

Av. Conde da Boa Vista - 521 - Boa Vista.

FONE: (81)3231.3768

O prazo para inscrição é dia 11 de março. Esse prazo é necessário para encomendarmos os Kits de Evangelismo, bem como providenciarmos as refeições.

Remetemos apenas cinco fichas de inscrição, todavia se houver mais interessados, favor tirar cópia.

PROGRAMA

O workshop “O Evangelho em Sua Mão” é ministrado em 8 horas de treinamento. Ocasião em que trataremos dos seguintes tópicos:

1. Porque Estamos aqui? Porque é tão difícil compartilhar nossa fé com outros?

2. Aprendendo a Apresentação do “Evangelho Em Sua Mão”;

3. Vencendo o medo de testemunhar

4. Encontrando pessoas receptivas

5. Compartilhando o Evangelho através de ilustrações;

6. Levando a uma decisão;

7. Desenvolvendo amor pelos perdidos;

8. Desenvolvendo um ministério contínuo de evangelismo e discipulado;

9. Juntos na colheita do Senhor.

Acreditamos que esse evento trará significativa contribuição para a execução dos planos e projetos das igrejas locais, presbitérios e sínodos de crescimento e expansão de nossa denominação em nossa região.

Em Cristo, para a expansão do seu Reino,

Rev. Marcos Cesar Martins

Coordenador do Departamento de Missões

e Plantação de Igrejas do SPN

sexta-feira, fevereiro 18, 2011

UM GRANDE DISCURSO PARA UMA GRANDE OCASIÃO

 

confessionalidadeTive acesso a esse discurso disponibilizado a seguir, que marcou o início de uma era, em uma das mais tradicionais igrejas do Brasil. Decidí reproduzí-lo, pois achei-o fantástico, de grande lucidez e que deveria ser o anseio de todos aqueles que fazem uma igreja confessional. Creio que embora proferido há décadas, parece-me bem atual, pois vivemos uma crise de identidade e confessionalidade. Se levarmos em consideração as verdades nele contidas, veremos que muitos de nós mentimos a nós mesmos, a Igreja do Senhor comprada com o seu próprio sangue, e ao próprio Deus, quando não cumprimos com as nossas promessas feitas solenemente. Que o Senhor Deus se apiede de nós.

Nesse primeiro momento, não fornecerei a identidade do seu autor. Na postagem seguinte eu farei uma pesquisa  para ver quantos irmãos conseguem identificar seu autor e a época em que ele foi escrito.

Creio que ao ler esse discurso, independente de cor denominacional, de época, de posição política e social, o leitor sairá mais enriquecido, quer seja com a beleza da peça retórica, como também pelas posições defendidas pelo autor. Leia-o, reflita sobre ele, identifique a sua linha de pensamento, descubra seu autor, e depois na postagem seguinte, vote em sua autoria. Vamos ao discurso?…

Permita que vos diga uma palavra de fé.

Somos presbíteros desta Igreja. Presbíteros docentes; presbíteros regentes. Somos presbíteros pela vocação divina, na chamada do Espírito Santo, reconhecida pela Igreja do Senhor e estabelecida no ato solene da ordenação, em nome da Santíssima Trindade.

Ao sermos ordenados perguntaram-nos aqueles que constituíam o Presbitério que nos ordenava, fosse Conselho local ou Presbitério regional, se aceitávamos as Sagradas Escrituras como a Palavra de Deus e única regra infalível de fé e prática, ao que respondemos que sim. Aliás, não poderíamos responder que não. Perguntaram-nos, também, se aceitávamos os Símbolos de Fé da Igreja Presbiteriana do Brasil como uma exposição sistemática fiel do ensino das Sagradas Escrituras. Em perfeita e sã consciência respondemos que sim e se assim não tivéssemos respondido não teríamos sido ordenado presbíteros. Em seguida perguntaram-nos se aceitávamos e se poríamos em prática a Constituição da Igreja Presbiteriana do Brasil, havendo também recebido de nós resposta afirmativa. Em meu caso pessoal isso já foi há algum tempo. Eu tinha pouco mais que 22 anos de idade. No caso dos meus companheiros, em circunstâncias variáveis e em lugares diversos.

Esses Presbitérios jogavam em nossa honradez, na seriedade de nossa palavra. Quando aceitavam nossos votos, faziam-no em uma honrada confiança, porque eram integrados por homens honrados também, e não conviria a homens honrados negarem confiança a outros que de boa fé compareciam perante eles para proferirem os votos sagrados da ordenação.

A Constituição da Igreja Presbiteriana do Brasil não é a Palavra de Deus, infalível. Ela é trabalho humano que pode ser alterado, desde que o seja pelos meios estabelecidos na própria Constituição.

A Confissão de Fé e os Catecismos não são Palavra de Deus. Eles podem ser reformulados pelos meios estabelecidos na Constituição da Igreja. Contudo, aqueles Presbitérios aceitaram nossos votos de que nós os subscrevíamos e os praticaríamos, entendendo, evidentemente, que só admitiríamos a sua alteração pelos processos constitucionais vigentes. Aqui assumimos a Presidência do Supremo Concílio; meus companheiros assumem a Vice-Presidência e as Secretarias, na força e na segurança daqueles votos de ordenação.

Os senhores têm diante dos senhores os mesmos homens honrados que foram ordenados presbíteros há dez, vinte e trinta anos atrás e declararam aceitar a Palavra de Deus como única regra de fé e prática, e não entendem uma Igreja Presbiteriana do Brasil que apostate dos ensinos das Escrituras Sagradas.

Os senhores têm diante dos senhores um grupo de homens que aceita os Símbolos de Fé da Igreja Presbiteriana, acata a Constituição, pratica-a e a praticará. Nós jamais fomos infensos[1] à compreensão e ao entendimento com nossos irmãos, ainda aqueles que de nós divergissem em qualquer ponto. Não fomos atingidos, em ocasião alguma, por ofensa pessoal alguma. De maneira alguma, em nenhuma ocasião dominou-nos ressentimento pessoal, seja da parte do Presidente ou de qualquer de seus companheiros de Mesa.

Contudo, meus irmãos, (não creio que fosse necessário dizê-lo, mas perdoai se o repito), a Mesa que elegestes, vós a elegestes porque a conheceis e conheceis os seus compromissos e a segurança com que está disposta a cumpri-los. Ela os cumprirá com toda certeza.

Não há, na Igreja Presbiteriana do Brasil, lugar para insubordinação que desborde daqueles planos de lei que nós aceitamos com liberdade. Ninguém nos obriga a ser Presbiterianos. Mas, se queremos sê-lo, sejamo-lo honradamente. Ninguém nos obriga a aceitar a Constituição da Igreja. Mas, se prometemos aceitá-la e acatá-la, sejamos honrados e cumpramos esses votos da ordenação. Ninguém nos obriga a aceitar esses Símbolos de Fé. Mas, se os aceitamos; se, ao ser ordenados declaramos aceitá-los, sejamos honestos.

Sejamos, além de homens de Deus, simplesmente homens e cumpramos esses votos de ordenação.

Esta Igreja é uma Igreja aberta, na qual entram todas as pessoas que estão dispostas a assumir os compromissos da iniciação. Na qual, uma vez eleitos, são ordenados todos os oficiais que proferem os votos de ordenação.

Contudo, é uma Igreja aberta a pessoas que saibam cumprir os seus votos. Esta Igreja não é horda[2]. Esta Igreja não é caterva[3]. Ela é povo: Povo de Deus, organizado. Ela tem lei. Não é Legalista, mas tem lei. Não lei imposta por alguém, mas, lei que nós livremente aceitamos em sã consciência, sem que ninguém a isso nos obrigasse.

Essa lei é uma das expressões da graça de Deus. Não nos é imposta por poder arbitrário e estranho, mas nós mesmos, para que possamos ser povo, para que possamos viver juntos e juntos servir a Deus e somar nossas forças, nós mesmos é que a aceitamos e a praticamos com liberdade.

Esta Mesa não tem poderes, exceto os poderes da Constituição. Não tem autoridade, exceto aquela que vem da persuasão, que se dirige a homens livres como nós, e que apresenta argumentos razoáveis, que possam ser aceitos.

Esses elementos, contudo, sempre são usados. Porque, meus irmãos, durante o presente quadriênio esta Igreja continuará a ser Igreja e não se transformará em horda solta, desbordando[4] pelos quatro cantos ao furor das paixões desaçaimadas[5].

Ela tem governo. Esse governo é a presença do Senhor entre nós. Ele se expressa na Palavra do Senhor que todos abrimos e acatamos. Ele se expressa em nossos Símbolos de Fé e nossa Constituição, nas deliberações de nosso Concílio Superior e dos Concílios Inferiores.

Nossa Igreja se encontra na voragem[6] de um mundo em que organizações muito mais antigas, estáveis, se desfazem ou ameaçam desfazer-se com grande rapidez, ou começam a desfazer-se com grande rapidez.

Não possuímos meios de coação. A Igreja, graças a Deus, não tem poder de polícia. A única coisa que mantém a coesão da Igreja de Deus é a presença do Santo Espírito, e a honestidade daqueles que integram seu Ministério e seu Presbiterato.

Nesta reunião do Supremo Concílio, como neste quadriênio, serviremos a Igreja com alegria, com segurança; com a dedicação que o Senhor colocar em nós, nós a serviremos cada dia, todos nós da Mesa.

Mas não desejamos que haja ilusão em alguém, imaginando que o fato de estarmos sempre abertos à compreensão, à exposição do que ocorre, significa que haverá concessões doutrinárias e que haverá concessões à insubordinação e à desordem.

Não houve e não haverá.

Muito obrigado, meus irmãos, pelo seu voto, pela sua presença e pelo trabalho que, juntos, aqui faremos.


[1] Inimigo, contrário, adverso

[2] Bando indisciplinado, malfazejo

[3] Multidão de pessoas, animais ou coisas

[4] Estar ou ficar cheio em demasia; transbordar

[5] Cabrestilho que se põe no focinho dos animais para não morderem ou não comerem.

[6] Aquilo que sorve ou devora

segunda-feira, fevereiro 14, 2011

Conferência de Teologia Vida Nova, com Wayne Grudem em João Pessoa-PB

 

Wayne Grudem2Para aqueles que não podem viajar a São Paulo para particidpar do II Congresso Internacional de Religião, Teologia e Igreja na Universidade Presbiteriana Mackenzie, em Sao Paulo, uma boa notícia: Wayne Grudem estará no Nordeste, num patrocínio da Editora Vida Nova. Os detalhes tirados do site da Vida nova, você pode conferir abaixo, ou se preferir acessar diretamente do site da editora é só clicar no seguinte endereço: www.vidanova.com.br.

Após ministrar no Mackenzie, no II Congresso Internacional de Religião, Teologia e Igreja, Wayne Grudem viaja para João Pessoa - PB onde junto com Franklin Ferreira e Jonas Madureira participará da Conferência de Teologia Vida Nova. Este grande evento acontecerá na Igreja Cidade Viva em parceria com os seminários locais. Confira o tema e mais detalhes:

Tema:  TEOLOGIA SISTEMÁTICA HOJE
De 17 a 19 de março de 2011
Palestras:

8  DESAFIOS PARA OS LÍDERES CRISTÃOS NA ATUALIDADE
Wayne Grudem  - Dia 17 às 19:30h

A RELEVÂNCIA DA TEOLOGIA SISTEMÁTICA NO CONTEXTO BRASILEIRO
Franklin Ferreira – Dia 18 às 19:30h

A TEOLOGIA EVANGÉLICA E O MUNDO NIILISTA
Jonas Madureira – Dia 19 às 10:00h

Local e inscrições
Centro de Convenções Cidade Viva
R. Luzia Simões Bartolini, 100 - Aeroclube - João Pessoa - PB
eventos@cidadeviva.org
Telefone: (83) 3041-7471

Também nos seminários:
Seminário Betel Brasileiro
Fones: (83) 3041-8116 / 3041-8110 / 3041-8100
Seminário Teológico Evangélico Congregacional
Fone: (83) 3231-8845
Seminário Teológico da Missão Juvep
e-mail: seminariojuvep@hotmail.com
Fone: (83) 3222-5567

Valor de inscrição: Seminaristas e professores R$ 15,00, demais participantes R$ 40,00. Garanta sua vaga!
Sobre os palestrantes:


wayne_grudemWayne Grudem é graduado em Harvard, mestre em divindade pelo Westminster Theological Seminary e doutor pela Universidade de Cambridge, foi professor titular do departamento de teologia bíblica e sistemática da Trinity Evangelical Divinity School durante vinte anos. Atualmente, leciona no Phoenix Seminary. É autor de diversos artigos e obras de referência no Brasil como Teologia Sistemática - atual e exaustiva e Entenda a fé cristã ambos publicados por Edições Vida Nova.

Franklin FerreiraFranklin Ferreira é Bacharel em Teologia pela Escola Superior de Teologia da Universidade Presbiteriana Mackenzie e Mestre em Teologia pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil, foi professor de teologia sistemática e história da igreja no Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil no Rio de Janeiro (1997-2007) e professor visitante no Seminário Teológico Servo de Cristo, São Paulo (2002-2006). É autor dos livros Gigantes da Fé e Agostinho de A a Z e também Teologia Sistemática publicado por Edições Vida Nova.

Jonas MadureiraJonas Madureira é bacharel em teologia pelo Betel Brasileiro e pela Universidade Presbiteriana Mackenzie; bacharel e mestre em filosofia pela PUC-SP e doutorando em filosofia pela USP. É professor de filosofia na Faculdade Teológica Batista de São Paulo, no Servo de Cristo e no Betel Brasileiro. Autor do livro Filosofia do Curso Vida Nova de Teologia básica.

Pastorado Auxiliar da Igreja Presbiteriana da Boa Vista em Recife-PE

 

Ig_Presb__Boa_VistaOntem, dia 13 de fevereiro de 2011, foi um dia histórico para mim e para minha família. Mesmo que extra-oficialmente, pois necessito da transferência oficial do meu presbitério, assumi o pastorado auxiliar da Igreja Presbiteriana da Boa Vista (IPBV).

Conforme combinado, com meu amigo e colega de Ministério Rev. Edson Dantas, ficarei responsável por tudo o que acontece no período da manhã do domingo, que inclui: (1) Escola Dominical; (2) Culto Matinal.

Ontem, contudo, o Rev. Edson Dantas, pastor efetivo da IPBV precisou viajar para pregar em Caruaru e fui encarregado por ele, não somente da manhã, como também, do culto vespertino.

Meu sermão da manhã foi baseado no texto de Atos 4.23, embora na verdade tenha feito uma exposição de boa parte deste capítulo, dos versículos 23 a 31. Ao sermão achei por bem intitular: As Marcas de uma Igreja Missionária. É óbvio que muitas marcas poderiam ser destacadas, mas preferi destacar: (1) A Perseverança Unânime em Oração (VV.23-24a); (2) O Reconhecimento da Soberania de Deus (VV.24b-28); (3) A Intrepidez ao Anunciar o Evangelho (29-31).

Já no culto divino, o sermão foi baseado no Salmo 40.1-5 e a este intitulei: A Responsabilidade do Homem e a Soberana Graça de Deus, com os seguintes destaques: (1) A Responsabilidade do Homem: Esperar Confiantemente; (2) A Soberana Graça de Deus: Uma Ação Efetiva e Todo-Poderosa; (3) Resulta em Louvor e Glória a Deus.

Como acordado em reunião pastoral com o Rev. Edson, a partir da próxima semana estaremos expondo seriadamente e dominicalmente, dois livros. Pela manhã eu estarei trabalhando o livro do Profeta Isaías. À noite, o Rev. Edson exporá o Evangelho de Lucas.

Convido a todos que leem o meu blog e que moram em Recife e redondeza a visitar a Igreja Presbiteriana da Boa Vista, que fica localizada no centro do Recife, um local conhecido por todos. Venha, você é nosso convidado para aprender mais da Santa Palavra de Deus.

Aproveito a ocasião para solicitar que todos estejam orando, pedindo a bênção de Deus, não somente para mim, como também, para o Rev. Edson Dantas, bem como para toda a Igreja Presbiteriana da Conde da Boa Vista.

Em Cristo,

Rev. Marcos André Marques

 

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